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寇焱,南昌科技大学艺术设计学院教授,硕士生导师,中国美术家协会会员,江西省美术家协会理事,江西省漆画艺术委员会副主任委员兼秘书长。作品入选《第八、九、十、十一届全国美术作品展》、《首届全国漆画作品展》...详细>>

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中国现代漆画的多元共存与发展——寇焱 胡坚

    作者:寇焱 胡坚 来源:漆趣网

    导读:现代漆画该如何发展?是逐渐“趋同”走“纯粹化”之路,还是追求差异化各领风骚?在当今多元文化碰撞下的艺术领域,中国现代漆画有必要找寻出一条融汇中西、贯穿古今文化与艺术的发展之路。

    经过几十年的发展,中国现代漆画逐步呈现出蒸蒸日上、欣欣向荣的景象。但在看到成绩的同时,也有许多问题值得我们去思考,尤其是时下对中国现代漆画如何发展,存在一些“争论”,是逐渐“趋同”走“纯粹化”之路,还是追求差异化各领风骚,大家各持己见。百家争鸣是好事,但“争论”不休也必然影响到现代漆画的创作实践。因此,有必要深入探索当今在多元文化碰撞下的中国现代漆画,藉此找寻出一条融汇中西、贯穿古今文化与艺术的发展之路。
    一、多元共存的现实意义
    多元发展是历史验证的真实。几千年来,不同文化之间的交流已被证明是人类文明发展的重要里程碑。可以说,欧洲文化发展到今天之所以还有强大的生命力,正是因为它能不断吸收不同文化的因素,使自己不断得到滋养和更新。同样,中国文化正是在不断吸收外来文化中得到发展的。没有差异,没有多元发展,就不可能出现今天多姿多彩的人类文化。
    从不断发展的漆艺传统来看,历代漆艺匠师都为漆艺发展增添了一些新内容,它必然蕴涵着来自不同时代、不同层面的人们对各种外来影响的选择、保存和创造性的发挥。这个影响的过程有纵向的继承,也有横向的开拓。前者是对传统的“趋同”,后者是对传统的“离异”;前者起传承、整合作用,后者则起到创新、开拓作用。对漆艺术发展而言,二者都必不可少,尤以横向开拓更为重要。对一门学科来说,横向开拓意味着接纳外来因素的影响,对其它社会知识的有效利用以及对原有不受重视的边缘文化的开发。以上这些因素都是同时发生作用,也同时改善着纵向发展的方向。如果排除这一切影响去寻求漆的本源,自然不会发现什么有价值的结果。
    二、如何多元发展
    1.保持纯粹与多元共存
    沿袭与批判并存,纯粹与颉颃始终是一对矛盾体,同时它们又互为依赖。现代漆画正处于这种两难的处境,如果坚持传统,那么可供发展的空间将逐渐缩小,很容易落入“现代观念+传统技艺=现代漆画”的误区;但如果放弃以传统媒材为中心的立场,又为许多实践者所不愿,而且与现代漆画提出的初衷不符。作为一种文化来讲,中国漆艺的历史非常悠久,有着无比辉煌的往昔,可供研究和挖掘的资源很多,当然越纯粹、越地道越好,但不同文化之间又不可避免地会出现相互渗透、吸取的影响,对于现代漆画来说,这种影响应该是多多益善,因为在与其它艺术门类或其它文化的交流过程中,并不是要将对方变成自己,或把自己变成对方,而是在融合的过程中促成新的发展,创造新物,持续发展。如此,在不同选择、不同条件下创造出来的新物,不再有旧物原来的“纯粹”,但它仍然是从旧物的基因中脱颖而出,仍然具有不同于它物的独特之处。
    从全球文化沟通与竞争的前景来看,一个多元互补、互动,多极交叉、交汇的文化形态正在出现。发展一个国家的传统艺术是不能用“保持纯粹性”的狭隘观念来概括的。中国现代漆画艺术在当下创作实践的意义,不在于某种“纯粹性”样式的确立,而在于如何从优秀传统资源中发掘、光扬,如何在当今多元格局中参照、创造、拓展和更新中国漆画的内涵与外延,使之焕发新的艺术生命。
    可喜的是,目前国内漆画界正朝着多元化的学术方向发展,笔者粗略地将之归纳为以下几种:首先,是坚守传统漆文化深厚的历史渊源,沉下去,继续深入挖掘传统漆艺精髓,探索中国传统文化的精神、气质,体现作者对漆的原始语言的把握,保持一种“纯粹性”;其次,是延伸现代漆画的平面性,向立体或异型方向发展;再次,是学习西方绘画形式、语言精华,将西方绘画性与漆艺传统造型语言以及民族图像文化相交融,尝试多种视觉元素和表现手法的应用;最后,是在不放弃传统漆艺媒材特点的同时,研究新材料的兼容性,走综合材料之路。
    传统应该有人去继承,并且坚守中国传统漆艺的规范,真正守望民族文化传统,尽可能做到纯粹,但也应该有人去走多元发展之路,应该允许多个真理的存在,从而使中国现代漆画真正形成一种多元化发展的艺术格局,成为一个既能葆有传统与现代的张力,又具有创造性活力的有序的现代漆画艺术系统。
    此外,为了促进中国现代漆画艺术的多元、快速发展,应该坚持两条腿跑,一条是坚持艺术创作,另一条是坚持学术理论研究。综观中国现代漆画发展的历史,理论研究明显滞后和空疏,从而抑制了创作者可贵的探索精神。今时今日,如果中国现代漆画要想有质的飞跃,就必须注重画理、画史、画论的学习研究,并达到一定的学术高度,在更高的学术理论层面填补空缺。同时,还需引起更多的艺术理论家、批评家的关注,从不同视角、不同层面以及不同立场对现代漆画进行创作理论研究与学术批评,以丰富现代漆画创作语言和图式。
    2.多元发展的“度”
    古人语“万物皆备我用”,历史和人类积累的可资利用的财富是我们共同享有的,拒而不用或不知如何使用是愚昧和可悲的。为了表现新的艺术感受和艺术主张,仅仅依靠已有的材料和表现手法是不够的。随着社会进步,大量的新材料被艺术家一并带入画面,的确也丰富了漆画创作,但同时新材料的属性也在向解构传统大漆的方向发展。古人也曾有“凡能入画者皆可用”的语录,但对新材料的调和兼容,始终应该把握一个“度”,这个“度”实际上就是看新媒材的兼容性、规定性和艺术创作性能否有机结合,能否完美表达创作意图。同时,我们也应牢记材料是为内容服务的,不潜心研究传统技法,盲目追逐新异,只为惊眩世人、沽名钓誉,对创作也是无益的。
    只有形成合理的、良性的、多元发展的学术状态,才是现代漆画艺术发展的惟一途径。在保持现代漆画具有不同于它物的独特之处的前提下,中国漆画需要在“立体交叉”的多元美学追求中,整合中西古今,在创作中探索中国漆艺术的现代灵魂和现代构架。
    参考文献:
    ①(英)罗素:“中西文化之比较”,《一个自由人的崇拜》,胡品清译,时代文艺出版社,长春,1988。
    ②王琥:《漆艺概要》,江苏美术出版社,南京,1999。